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2021
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08
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雅然文化
明清家具研習(xí)社明式家具在世界家具中作為一種獨(dú)特的審美典范已廣為人們接受、喜愛(ài)，聞名遐邇，其所表現(xiàn)出來(lái)的儒雅風(fēng)韻和人文氣質(zhì)綜合反映了那個(gè)時(shí)代文人的藝術(shù)追求和審美情趣，可以總結(jié)為八點(diǎn)。 君子不器 明初，隨著商品經(jīng)濟(jì)生產(chǎn)的發(fā)展和市民階層生活情趣的要求，吉祥如意圖案在民間普遍流行，上層達(dá)官貴人推波助瀾，特別是“纏枝花紋”和“夔龍圖案”，嚴(yán)謹(jǐn)工整，華麗優(yōu)美。在工藝裝飾上，也形成了一定的規(guī)格，所有這些都在明代家具的裝飾風(fēng)格、造型藝術(shù)、工藝構(gòu)造上得到充分的體現(xiàn)。 黃花梨香幾 局部 明代家具制作的重鎮(zhèn)蘇州，是當(dāng)時(shí)全國(guó)手工業(yè)最密集的地區(qū)。至明后期，蘇州等地出現(xiàn)“富貴爭(zhēng)盛、貧民尤效”的風(fēng)氣。 這不僅僅體現(xiàn)在服飾上，當(dāng)時(shí)的婚嫁習(xí)俗、家庭擺設(shè)對(duì)家具提出了新的要求，到了“既期貴重，又求精工”的地步。除以當(dāng)?shù)貦文局谱魍?，紛紛啟用黃花梨、紫檀、烏木等優(yōu)質(zhì)硬木加以精工細(xì)作。 黃花梨刀牙板平頭案 這一時(shí)期唐寅、李漁等文人騷客紛紛加入家具的設(shè)計(jì)、風(fēng)格的研討、時(shí)式的推廣，特別將個(gè)性化的藝術(shù)思想融化到具體的器具之中。使得那時(shí)文人的思想、藝術(shù)和獨(dú)特的審美觀都得到了充分的體現(xiàn)，同時(shí)，也使明式家具制作達(dá)到了出神入化的境界。 黃花梨霸王棖四面平條桌 形而上者謂之道，形而下者謂之器，明式家具是器，但已進(jìn)乎道，這核心是人，是物與人共鳴的人。明式家具之所以能登上大雅殿堂，能成為大家共認(rèn)得古典家具的審美典范，這里就必須談到明清兩代的文人，即中國(guó)古典文人審美情趣。 子曰：君子不器。 精神素描 晚明時(shí)期，中國(guó)文人良好的儒學(xué)修養(yǎng)使他們始終抱著積極入世的姿態(tài)。他們既不能忘情于魏闕，但又悠游于山林，這種矛盾但又統(tǒng)一的人格特征，成為中國(guó)文人...