有心爭似無心好，多情卻被無情惱
《會(huì)真全圖》是康熙年間著名畫家禹之鼎的作品。禹之鼎尤其擅長描摹人物，還曾在內(nèi)廷供奉，在京
城貴人間聲名頗盛，據(jù)說當(dāng)時(shí)的名人小像，基本都出自他手。
而他的肖像畫出名，也和他出使琉球的一次經(jīng)歷有關(guān)?？滴醵荒?，朝廷擇選使者出使琉球冊(cè)封
世子為琉球王，禹之鼎隨行?！锻鯐?huì)圖》中評(píng)價(jià)“禹生天才雋妙，無愧古人”，這次出使讓他中外
聞名。
清 禹之鼎《春泉洗藥圖》 美國克利夫蘭藝術(shù)博物館藏?
《會(huì)真全圖》是他以《西廂記》為題材描繪的一系列畫卷，原卷現(xiàn)藏于愛爾蘭的一家圖書館。之所以
叫《會(huì)真全圖》，還得提一提《會(huì)真記》和《西廂記》的關(guān)系。
《會(huì)真記》是唐代元稹所作，寫的是貧寒書生張生對(duì)沒落貴族女子崔鶯鶯始亂終棄的悲劇故事，而王
實(shí)甫借此改編出了《西廂記》，使張生與崔鶯鶯沖破重重阻撓終成眷屬。
明 《西廂記圖頁》
曹雪芹寫《紅樓夢(mèng)》似乎還借此埋過伏筆，經(jīng)后人剖析，此中意味更是深長：寶黛二人曾于沁芳溪
邊共讀，正文特別提到了“寶玉攜了一套《會(huì)真記》”，但書中引用的“落紅成陣”等等詞句，卻
只來自《西廂記》。
《西廂記》與《會(huì)真記》人物相同，故事結(jié)局卻截然相反，這或許正是在暗示寶黛二人的感情與命運(yùn)
從這套畫卷中我們可以明確感受到禹之鼎不俗的繪畫功底——色彩清美雅致，人物細(xì)膩生動(dòng)，在背
景刻畫上還綜合運(yùn)用了多種繪畫技巧，讓人賞心悅目，愛不釋卷。
二十幅畫卷分別可名為：驚艷、借廂、酬韻、鬧齋、寺警、請(qǐng)宴、賴婚、琴心、前候、鬧簡、賴簡
后候、酬簡、拷紅、哭宴、驚夢(mèng)、報(bào)捷、寄衫、求婚、團(tuán)圓，足以將《西廂記》的故事完整展現(xiàn)。
驚艷（張生和崔鶯鶯于普救寺初遇）
借廂
在普救寺借宿的張生與僧人在房中論道，雖然看不清二人使用的坐具，但背后的大座屏十分顯眼。
座屏大致呈方形，屏芯為水墨山水畫，下方牙板作蓮瓣式，側(cè)面站牙上還可見如意紋。
酬韻（張生與崔鶯鶯隔墻唱和）
鬧齋
老婦人在普救寺為亡夫設(shè)道場(chǎng)，張生借機(jī)見崔鶯鶯，禹之鼎選擇了用張生的回眸一眼概括這段情節(jié)
將張生癡迷愛戀的神態(tài)展露無遺。
寺警（孫飛虎帶兵圍寺欲強(qiáng)擄崔鶯鶯，普救寺眾人陷入危機(jī)）
請(qǐng)宴
崔鶯鶯提出三個(gè)解決方案，老夫人應(yīng)許誰能退賊誰就能和鶯鶯成親，張生修書請(qǐng)白馬將軍前來退敵
老夫人因此設(shè)宴感謝張生。
張生對(duì)即將參與的宴會(huì)頗為重視，在屋內(nèi)對(duì)著鏡子整理衣冠，桌上承托著梳發(fā)工具，鏡子倚靠在簡
單的鏡架上，而張生背后也出現(xiàn)了綠框屏風(fēng)。
賴婚（老夫人在宴上反口，讓張生與鶯鶯以兄妹相稱）
通過對(duì)比我們可以發(fā)現(xiàn)宴席背景的大屏風(fēng)并非張生與老僧論道時(shí)的那件，但其設(shè)計(jì)是十分相似的，
同樣是水墨山水作屏芯，下方蓮瓣式披水牙子。
這幅圖對(duì)屏風(fēng)的展現(xiàn)也更為完整，我們還能看到屏框是委角式，其上還有精美的龜背式錦地花紋，
側(cè)面站牙則作寶瓶式，華貴異常。屏風(fēng)前面還擺放著一件圓香幾，香幾上承托著爐瓶三事，邊緣似
乎有攔水線，幾面下帶束腰，下方再接四條纖長彎腿，整體落于托泥上，挺拔修長，氣質(zhì)出塵。
張生與老夫人使用的桌椅一致，桌為帶束腰直腿長方桌，造型簡潔，椅則是鋪了錦繡椅披的曲搭腦
扶手椅，椅面下的腿足結(jié)構(gòu)更是頗為奇妙，是十分罕見的一腿三牙式，前方還配了一件小腳踏供搭
腳。
琴心（被拒婚的張生只好借彈琴表達(dá)心意）
前候（紅娘幫張生與崔鶯鶯傳遞書信）
張生坐著的正是三圍屏羅漢床，床面還是藤編軟屜，手臂支起撐住下巴，擱在四面平條桌上，桌上
均是筆墨等文房用具。
鬧簡
鬧簡是《西廂記》中的精彩場(chǎng)次，這一章發(fā)生于崔鶯鶯的閨房，崔鶯鶯怕傳信的紅娘出賣她，聲稱
要向老夫人告發(fā)紅娘，通過紅娘的反應(yīng)崔鶯鶯放下心來，寫了一封情詩卻告訴不識(shí)字的紅娘是絕情
信。
崔鶯鶯閨房的陳設(shè)相對(duì)復(fù)雜，背景除了屏風(fēng)外還有一件彎腿小圓凳，梳妝用的桌面上有儲(chǔ)納瑣物的
帶提手箱、置放銅鏡的鏡架，以及各種妝品。
賴簡（張生誤解書簡夜闖花園，嚇了紅娘與崔鶯鶯一跳）
據(jù)紅娘所說，崔鶯鶯每晚“花園燒香”，這里使用的香幾也和老夫人設(shè)宴時(shí)用的不同，這件香幾幾
面尺寸不大，幾面下直接接牙板與腿足，腿足似乎為更為優(yōu)美內(nèi)斂的三彎腿。
后候（張生患了相思病，紅娘受崔鶯鶯托前來送藥方）
此處張生躺著的床似乎是之前的那件羅漢床拆了圍屏，身前的條桌仍是之前那張四面平條桌。
酬簡（崔鶯鶯與張生相見）
拷紅（老夫人發(fā)現(xiàn)崔鶯鶯不對(duì)勁，將罪責(zé)歸于紅娘，使出家法）
哭宴
老夫人決意送走張生，許諾“我與你養(yǎng)著媳婦，得官呵，來見我；駁落呵，休來見我”。鶯鶯十里
長亭送別張生。
驚夢(mèng)（有情人分別，只能靠夢(mèng)一解相思）
報(bào)捷（消息傳來，張生蟾宮折桂，竟是頭名狀元）
寄衫（崔鶯鶯擔(dān)憂張生在京師境況，寄予汗衫等物）
此時(shí)的張生已經(jīng)今非昔比，他的穿戴和坐具也和以往不同，腳踏都是帶束腰式。
求婚（功成名就的張生前去求婚）
團(tuán)圓（張生騎馬前來迎親，有情人終成眷屬）
